Франсиско Толедо за културното наследство на Оаксака

Статия: Франсиско Толедо на Награда за цялостен житейски принос

Превод от английски език: Рослава Стоянова

„… за това, че посвещава целия си живот и изкуството си на защитата и развитието на наследството, околната среда и общността на родната му Оаксака.“

Сн.: www.rightlivelihood.org

Франсиско Толедо е роден на 17.07.1940г. в региона Оаксака в Мексико. Той учи в Училището за изящни изкуства (Escuela de Bellas Artes) в Оаксака и във Висшия център по приложни изкуства към Института по изящни изкуства (Centro Superior de Artes Aplicadas del Instituto de Bellas Artes), Мексико. През 1960г. той се премества в Париж, откъдето обикаля из цяла Европа. През 1965г. се завръща в Мексико, където започва да насърчава и защитава изкуството и занаятите в Оаксака. 

Изкуството на Толедо е пропито от мексиканското наследство, от историята и митологията. Негови творби са изложени в много галерии в Мексико, Европа, Северна и Южна Америка и Азия. Произведенията му присъстват в публични и частни колекции по цял свят. Според Кристиан Виверос-Фауне „Творбите на Толедо са едно съвършено съчетание на световна и местна култура и изкуство. Образи от детските му мечти се смесват с пред-колумбийския символизъм и безброй препратки ни насочват към творбите на Дюбуфе, Миро, Тапи, Клий, Тамайо, Блейк, Гоя, Енсор и Дюрер, както и на писателите Кафка и Борхес. Творбите му са пълни с костенурки и змии, зайци и койоти, прилепи и жаби, щурци и кучета, както и с човешки фигури от мексиканската история. Те преминават от една творба в друга в главозамайващ бестиарий*, който е отчасти древен код, отчасти модерни графити. Произведенията на Толедо донякъде се основават на често погрешно разбираното шаманско понятие „нагуал“, вярата, че съдбата на всеки човек е тясно преплетена с тази на ацтекски дух в животинска форма.“

В продължение на повече от двадесет години Толедо се грижи за общността в Оаксака и отделя голяма част от средствата си за тази цел. Той е неуморен защитник, спонсор и разпространител на културните ценности на своето родно място и превръща главния му град в динамичен център за визуални изкуства и литература. Толедо създава детски библиотеки в общностите и основава няколко важни културни институции: Музея за съвременно изкуство в Оаксака (Museo de Arte Contemporaneo de Oaxaca), Института по графични изкуства (в който се съхраняват 100 000 книги за изкуство и архитектура), Библиотеката за незрящи „Хорхе Луис Борхес“ (която Толедо създава, след като вижда група слепи хора да посещават близкия музей за изкуство), Фотографския център „Мануел Алварез Браво“, Ediciones Toledo (печатница, която последно публикува превод на творбите на поетите Джон Ашбъри и Сиймус Хейни) и Културния център „Санто Доминго“ (ботаническа градина, център за реставрация и библиотека).

През 1993г. Толедо основава Pro-OAX (Подкрепа за защита и съхранение на културното и национално наследство на Оаксака), посветена на защитата и насърчаването на изкуството, културата и околната среда в Оаксака. Чрез Pro-OAX Толедо полага усилия да опази архитектурното и културно наследство в центъра на град Оаксака. Превръщайки собствения си естетичен активизъм в задвижваща сила за изграждане на гражданско съзнание и общество, той успява да попречи на строителството на луксозни хотели, четири-лентови разширения на пътищата и асфалтови паркинги. Негова е и заслугата за спирането на строежа на лифт до свещения Монте Албан и за предотвратяване на откриването на заведение от веригата МакДоналдс на главния площад. Неговият активизъм не спира развитието на града, а напротив – превръща Оаксака в един от най-големите културни и артистични центрове в Мексико.

*бестиарий – алегорични разкази за животни с поучителен характер; от всеки разказ за навиците на някое животно се извлича поука за хората, които би следвало да постъпват (или да не постъпват) като животното. (бел.пр.)

Подобни творби


This entry was posted in За Обществото and tagged , , . Bookmark the permalink.

Comments are closed.