Category Archives: За Духа и Душата


Радий (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Радий – элемент, появление которого на Земле говорит
о том, что начала осуществляться разблокировка материи.
«Появление на Земле в течение жизни пятой расы Радия»
внесло «подвижность и пластичность в атомные составы
земных элементов» [21, с. 303]. В 3-й коренной расе
(лемурийской1), после совершения человечеством
грехопадения, руководящие эволюцией на планете Земля
Иерархи произвели блокировку минерального и
растительного Царств от воздействия на них
загрязнившихся сознаний людей. Назначение блокировки –
максимально уменьшить вредоносное и вампирическое по
своей сути влияние тёмных сил на природу через павшее
человечество.
«Фактически, человек со своего царственного
положения соратника Бога спустился на ступень,
предназначенную животным, и этим своим падением
вызвал снижение сознания и животного мира, узурпировав
его интеллектуальную задачу и оставив ему лишь
хаотическое проявление искажённых психических
импульсов, инстинктов и страстей» [21, с. 35].
Чтобы хоть как-то замедлить процесс демонизации,
выходящий на качественно новый виток, Иерархи Сил
Света солнечной системы оградили растительное царство
от отрицательного воздействия падшего человека. Если бы
это не было бы сделано, то Земля давно перестала бы
существовать.
«Растительное царство осталось единственным полным
и сознательным космическим сотрудником, не
разорвавшим связь с мировой психической энергией и
постоянно преображающим её в живительный поток
жизненной силы, в соки питающие и целебные, заботясь
таким образом о человечестве и животных даже в их
падении, исцеляя их от последствий психических срывов –
болезней. Растительное же царство производит плоды и
зёрна в таком изобилии, что их хватило бы на питание всех
существ на Земле, если бы они обратились к этому
единственно законному способу поддержания своей жизни.
Минеральное царство уплотнилось и огрубело
вследствие срыва человечества, и материал его перестал
подчиняться непосредственной формулировке
мыслетворчества, но требует для своего преображения
приложения физической работы. Мыслетворчество же
воздействует на него чрезвычайно слабо, выявление его
результатов требует долгого времени и непосредственной
фиксации мысли в физической форме, а также длительного
напряжения, необходимого даже для дисциплинированной
личности» [21, с. 35].
Возвращаясь к радию надо сказать, что он является
прообразом оккультного первоэлемента, и получил своё
название за способность испускать лучи. Оккультизм
связывает радий с Высшим Разумом: «Радий и Высший
Разум абсолютно аналогичны» [6, с. 31].
Лат. radio /сиять, блистать, испускать лучи/.
Радиоактивность – это активность в отношении
энерговыделения, лучеиспускания. Лат. radix /корень, а
также начало, происхождение/. Рус. рад восходит к *ordъ,
связанному с рядом, порядком и началом /корнем/.
Началом для материального мира является идея1, мысль. А
именно с мыслью слово рад связать несложно: укр. порада
/со вет / ; нем. Rat [д-t чередуются] /совет/; лат. ratio /счёт,
подсчёт; мышление, размышление; образ, способ, план,
метод; основание, причина и т.д./.
От нем. Rat пошли польск. рада /совет/; укр. рада
/собрание; совет/; укр. нарада /форум, съезд/; укр. зрада
/предательство/; рус. отрада – то, через что душа получает
свет, радость, облегчение2. Укр. выражение дати раду
ротор, диск/1 [10; 11].
C рад связаны рус. радушный2; др.рус. радети
/усердствовать, заботиться/3; радость4; радуга
(первоначальное значение «весёлое»5, далее – «блестящее,
светящееся»).
Если отдельно взять слово луч (в латинском ему
соответствует radius), тесно связанное и семантически, и с
языковой точки зрения с группой слов с основой на рад-,
то лексема луч этимологически связана с лат. lux /свет,
блеск, зрение/1 [7, с. 372]. Лат. lustro – «освещать». От
него пошли рус. люстра и укр. люстерко /зеркальце/.
Зеркало связано с астральным планом, также, как и Луна,
очень сильно. Эта связь одной из причин имеет
«зеркальность» отражения, дающее «переполюсовку»
отображения. Не случайно возникло понятие Зазеркалья, а
в некоторых методиках гадания или вызывания кого-то из
представителей лагеря тьмы используется одно или
несколько зеркал.
Слово луч буквально значит «свет», а слово Луна,
образованное от той же основы, что и луч, буквально
значит «белая, блестящая» [30, с. 248]. Луч этимологически
также связан со словами с основой на лук. Лук буквально
«кривой, изогнутый, согнутый», а луч /свет/ тоже имеет
волновую природу2, своеобразную «кривизну». Кривизна
прослеживается и в значениях слов, производных от лук:
лука – буквально «изгиб, кривизна, дуга»; излучина –
«крутой поворот, изгиб реки»; лукошко – ст.сл. лукъ в
значении «кривой, согнутый»3 [30, с. 248].
От ст.сл. лякъ пошли ещё слова лекало /род линейки,
используемый для вычерчивания кривых линий/ и укр.
лякати /пугать/: видимо, буквально «сгибать душу»). К
лук восходит и одно из имён Сатаны – Лукавый
/искривляющий правду1; хитрый, коварный/2.
Лексема луч, в свою очередь, дала начало целой группе
слов: укр. сполучення /связь, соединение, сочетание…/,
укр. сполука /соединение/; ст.сл. лучити /отделять;
отлучать/; разлучать; укр. прилучати /присоединять;
приобщать; прилагать/; получать3 – от лучити в значении
«получить назначенное судьбой»1; лучший –
сравнительная степень от др.рус. лукый /назначенный
судьбой/. Лучший буквально – это «случившийся,
назначенный судьбой, выпавший на долю» [29, с. 249].
От луч пошли слова случай и случайность. В
эзотеризме любая случайность – это результат действия
причинно-следственного закона (кармы) и не что иное как
«неосознанная закономерность»2. Случай – сведение3 в
одно целое причины и следствия (того, что идёт «по следам
причины»1), другими словами, сведение совершившего
поступок2 с его результатом, соединение какого-то места в
пространстве с каким-то моментом – «местом» во времени.
Ведь волновую природу имеет не только свет и всё, что им
творится, но и время. Не случайно возникло выражение
«всё возвращается на круги своя». Не случайно и
повторение определённых периодов в природе на самых
разных уровнях. Само слово время пошло от ст.сл.
веремя < вертеть и имеет первичное значение «нечто
вращающееся»; укр. хвилина – «минута», а укр. хвиля –
«волна», связанная со спиралью.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Свинец (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Прежде, чем перейдём к следующему химическому
элементу – радию, – скажем несколько слов об элементе, с
которым он тесно связан. Это – свинец. «Учёные
предполагают, что металл свинец является …
окончательной деградацией или материализованным
воплощением на этом плане» (материальном) радия. «В
эзотерическом отношении свинец связан с низшим
индивидуальным разумом. Если свинец является самым
низким материализованным выражением радия, то тогда
радий является высшей ступенью свинца» [6, с. 30-31].
Вероятно, именно то, что свинец – это как бы
разряжённый радиоактивный элемент, и придаёт свинцу
способность в значительной мере защищать от
радиоактивности. Возможно, с этим также связано и то,
что свинец обладает большим удельным сопротивлением –
22,1106 Ом/см. А большее сопротивление металла
увеличивает его значимость для психики.
Свинец астрологически соответствует Сатурну, а
именно с этой планетой теософия связывает дальнейшее
развитие той части человечества, которая не успеет
вернуться в Духовные измерения сознания. Сатана, после
завершения развития Земли в материальном теле, вместе со
своей иерархией падших сущностей и не вернувшихся к
своему Творцу людей, будет перенесён на Сатурн. Именно
этот фактор привёл к такому внешнему сходству имён
планеты Сатурн и главного падшего ангела. С ним
сокоренно и имя тёмного властителя в древнеегипетской
мифологии Сет. Римскому же богу Сатурну в греческой
мифологии соответствует бог времени Кронос / Хронос,
пожирающий своих детей. Время и пространство (материя)
являются двумя полюсами для развития сознания,
оторванного от Духовных Миров. В Духовных Мирах
пространство и время, а также дух и материя сливаются в
одно целое.
«Старинные алхимические тексты уверяют, что ключи
к тайнам материи кроются в Сатурне. По странному
совпадению, всё, что сегодня известно в области физики,
основано на определении атома как сатурианского… Эта
сатурианская концепция атома допускается учёными мира
не как абсолютная истина, но как наиболее вероятная
рабочая гипотеза» [18, с. 129].
Под покровительством Сатурна развивалась первая
коренная раса человечества, а также Земля в своей первой
фазе развития. О взаимосвязи планет и сознаний говорят
многие оккультные школы. Вот что, например, об этом
писала Нина Павловна Рудникова – представитель ордена
Розенкрейцеров, видный русский теософ. «Каждая раса
развивается под особо усиленным влиянием одной из
планет нашей системы, ибо развивает на Земле какой-
нибудь из семи принципов, представителем которого в
Солнечной системе является одна из планет. Так, первая
раса1, соответственно своей задаче, развивалась под знаком
Сатурна – носителя принципа материи в системе. Вторая
раса – под знаком Юпитера – носителя эфирного
принципа Праны. Третья – под знаком ныне исчезнувшей
разбитой планеты, функции которой отчасти взяты Луной,
отчасти Марсом и которая являлась носителем малого
Манаса, – носителя задачи, перешедшей ныне на Землю.
Четвёртая раса развивалась под знаком Марса –
носителя эмоционального принципа. Пятая раса
развивается под знаком Венеры, и в Посвятительных
школах пятой расы говорится, что планета Венера ныне
адаптирована к Земле, и Высокие Сознания,
развивающиеся на ней, особенно активно помогают
человечеству, временами воплощаясь на планете Земля.
Белое Братство Гималаев среди своих членов – Адептов
Высочайших Посвящений – насчитывает немалое
количество этих пришедших к нам венерян. Шестая раса
будет находиться под покровительством Меркурия,
носителя принципа Буддхи. Седьмая раса непосредственно
под покровительством Солнца, носителя принципа Атман»
[21, с. 302].
Это говорит о том, что каждая из планет и населяющие
её сознания в различные периоды эволюции человечества
помогают нам в строительстве очередных культурных
эпох. «Земля в своём историческом развитии тоже имеет
уже несколько фаз существования, запечатлённых в её
четырёх царствах природы. Перечисленные человеческие
расы исторически развиваются лишь в одной из её фаз, а
именно в четвёртой фазе. Первая фаза, или первый круг,
Земли относится к стадии выковки минерального царства,
то есть твердынь материальных основ её существования.
Этот круг Земли проходил под знаком Сатурна, и
населяющие его сознания были минеральными
сознаниями. В дальнейшей фазе вырабатывалось эфирное
тело Земли под знаком Юпитера, то есть Земля проходила
стадию Юпитера. Сознания того периода были сознаниями
растительными. Затем Земля проходила стадию Марса, и
господствовавшие на ней сознания, вырабатывавшие её
астральный принцип, были сознаниями животных. Далее
Земля вступила в фазу лунного существования, то есть
выработки ментального тела, задачи, лежавшей на
человечестве» [21, с. 302-303].

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Фосфор (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Фосфор, имеющий несколько аллотропных форм1,
способен в одной из своих форм (белый фосфор)
накапливать в себе на свету лучистую энергию и затем
способности он и получил своё название, находящееся в
родстве с одним из имён утренней звезды и богини
утренней зари Венеры: утреннюю Венеру называли ещё
Люцифером (в Древнем Риме) или Фосфором (в Древней
Греции)1, а вечернюю Венеру – она же и вечерняя звезда, –
Геспером [26, с. 19, 371].
Утро-восход-восток – это прилив света, энергии,
жизненной активности; вечер-закат-запад – отлив.
Способность фосфора накапливать свет и затем его
излучать натолкнула нас на мысль о том, что, видимо, не
случайно имеющийся в человеческом организме фосфор
находится и в нервной системе. Согласно понятиям
эзотеризма, Человек – это «Дух, или Чело, проходящее
Веками» [24, с. 108]. Другими словами, сознание (чело),
идущее через времена (века)2.
О превалирующем значении сознания в человеке
говорят и примеры из других языков. Например, англ.
лексема man и нем. Mann /человек/ сокоренны русским
словам мнение, память3, санскр. слову manas /разум/ и
лат. manus /рука/ – один из эволюционно наиболее
развитых в человеке органов, являющийся символом
разума, продлением головного мозга).
С деятельностью сознания в первую очередь связана
нервная система. Не случайно нервная система
закладывается в человеческом зародыше практически в
самом начале его развития, раньше, чем закладываются
другие органы. По сути, всё «тело с его органами и
тканями является подразделением мозга» [6, с. 52], то есть,
не что иное, как продление головного мозга1, орудие для
развития сознания человека. Фосфор же входит в состав
фосфолипидов2, окружающих нервные волокна. По
видимому, фосфор помогает получать энергоинформацию3
из Космоса и передавать её сознанию человека через
нервную ткань, а также помогает осуществить обратный
процесс – из сознания человека выводить мыслеформы и
заключающуюся в них энергию в Космос. Другими
словами, фосфор – своеобразный ретранслятор, посредник
между микро- и макрокосмосом.
С фосфором связано много легенд и преданий. «Это и
мерцающие огоньки на болотах, это и блуждающие огни на
кладбищах. Учёные объясняют их воспламенением на
воздухе фосфорного водорода, образующегося при
гниении отмерших растительных и животных организмов».
Почему фосфор «вообще светится? Дело в том, что пары
белого фосфора окисляются, выделяя при этом большую
энергию. Она возбуждает атомы фосфора, благодаря чему
и возникает свечение» [22, с. 103].
В течение 40 суток после смерти человека, пока его
астросом (астральное тело)1 окончательно не отделится от
плоти, на кладбище над могилой в ночи видно свечение. В
это время из физического скафандра выходит большое
количество присутствовавшего в нём при жизни фосфора.
Астральное тело названо так из-за своего свойства
светиться: по лат. astra /звезда; светило/. В этом можно
проследить определённую семантическую близость с
фосфором, ведь само его название в переводе с греч.–
светонесущий. Фосфор является для сознания одним из
переходных элементов из мира физического
(материального) в мир тонкий, и «соответствует
принципу Астрального Луча» [6, с. 163]. Один немецкий
философ в своё время сказал, что если бы не было
фосфора, то не было бы и мышления [6, с. 164].
Кроме свечения у фосфора есть множество других
качеств. «Фосфор – основная составляющая часть костей,
где он содержится в виде фосфорнокислого кальция.
Академик А.Е. Ферсман подсчитал как-то: с куском хлеба
весом 100 граммов мы съедаем столько атомов фосфора,
что если их вытянуть в цепочку, то такой цепочкой можно
было бы 250 раз опоясать земной шар» [22, с. 104].
«В живых организмах фосфор присутствует в костях,
мышцах, в мозговой ткани и нервах… Тело человека
содержит в среднем около 4,5 кг фосфора, чаще всего в
соединении с кальцием. Из этого количества около 4,4 кг
приходится на кости, около 130 г – на мышцы и 12 г – на
нервы и мозг» [10, с. 297-299].
Почти все важнейшие физиологические процессы
связаны с превращением фосфора. Кроме того, фосфор во
многом способствует сохранению и передаче
наследственной информации, ведь остатки фосфорной
кислоты входят в состав нуклеотидов, из которых состоят
нуклеиновые кислоты: дезоксирибонуклеиновая (ДНК,
своеобразный мозговой центр клетки) и рибонуклеиновая
(РНК).
Фосфор принимает участие и в таком жизненно
важном процессе как фотосинтез. Интересно, что
первичным продуктом фотосинтеза у большинства
растений является фосфоглицериновая кислота, а
конечным – фруктоза-6-фосфат – соединения, содержащие
фосфор.
Фосфор является также помощником в сохранении и
передачи энергии в форме такого нуклеотида, как АТФ.
Последнее соединение жизненно важно не только для
растений, но и для животных и человека. «Наибольшее
значение в протекании энергетических процессов в клетке
имеет аденозинтрифосфорная кислота (АТФ). Отщепление
от её молекулы остатков фосфорной кислоты (переход
АТФ в АДФ и АМФ) и перенос фосфатной группы на
субстрат высвобождает энергию, которая приводит в
движение мышцы, обеспечивает биосинтез важнейших
соединений организма (белки, нуклеиновые кислоты,
липиды и т.д.); это и первый шаг, приводящий к
биохимическим превращениям пищевых продуктов»
[13, с. 55-56].
Фосфор помогает человеку усваивать при мышлении
энергию Космоса подобно тому, как растения усваивают
солнечную энергию при фотосинтезе1. По ходу скажем, что
творческая деятельность позволяет усваивать гораздо
больше энергии, чем нетворческая. Увеличивающийся при
творчестве поток энергии производит перестройку
организма даже на физиологическом уровне: в клетках
увеличивается количество митохондрий2, что позволяет
фиксировать вызванную сознанием во время творчества
энергию в большем объёме и помогает дальнейшему
расширению сознания.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Серебро (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Серебро – элемент, астрологически связанный с Луной,
светилом для ночи, планетой женского начала. Связь
между серебром и Луной косвенно прослеживается и в
языке. По латыни серебро – Argentum, что значит
светлый, белый, а слово Луна в русском языке берёт своё
начало от лат. lux /свет/ и буквально значит белая,
блестящая [30, с. 248].
«От самого слова серебро веет дыханием тысячелетий.
Серп (по-ассирийски сарпу) – знак Луны (и знак серебра,
дошедший до алхимиков) и символ пышнодарящей богини
Иштар (Астарты) – повелительницы плодородной
природы, покровительницы любви. Как Солнце
овеществлялось в Египте в золото, так в Ассирии и
Вавилоне Луну и богиню Иштар символизировало
серебро» [8, с. 49].
Луна тесно связана с астральным планом1 низшего
порядка [24, с. 45-47] и является покровительницей ведьм и
колдунов (чёрной магии), а также способна сильно влиять
на сон человека2. В какой-то мере с астральным планом
низшего порядка связано и зеркало. Во многих практиках
чёрной магии и при гадании используются одно или
несколько зеркал, позволяющих контактёру выходить на
одно из демонических измерений Зазеркалья. Существуют
методики, позволяющие даже самому контактёру уходить
в потусторонний мир. При этом зеркало служит
своеобразными воротами в этот мир. Не случайно не
рекомендуется долго смотреть в зеркало, а если умирает
человек, то обязательно надо закрывать все зеркала в доме:
иначе душа попадает в лабиринт Минотавра, во власть
обитателей низшего астрала и сможет вновь освободиться
лишь, когда это зеркало-ловушка будет разбито.
Закрывают в наше время и зеркала на машине-катафалке.
Надо сказать, что весь демонический мир является
обратным отображением Духовного – такое, как в
физическом мире даёт зеркало. А между Луной, зеркалом и
серебром образуется своеобразный треугольник1. Ведь
серебро связано не только астрологически с Луной, но и
физически – с зеркалом. «Мы встречаемся с серебром
каждый день, глядя в зеркало… На наши зеркала нанесён
тончайший слой серебра. Делается это так. Стеклянные
пластины нужного формата, двигаясь по ленте конвейера,
проходят два пульверизатора: из одного подаётся смесь
азотнокислого серебра, едкого натра и раствора аммиака;
из второго – восстановитель – глюкоза или сахар. И прямо
на гладкой поверхности стекла происходит известная
каждому школьнику реакция серебряного зеркала –
тончайший слой металла превращает стекло в зеркало»
[8, с. 54].
Серебро – металл, активнее других металлов
взаимодействующий со светом. Последнее свойство
широко используется в кино- и фотоделе. Используется
серебро и как бактерицидный элемент, а также при
освящении воды: он, как и Луна, всасывает в себя жизнь.
«Всё большее количество благородного металла требует
техника. Высокая тепло- и электропроводность (наилучшая
из всех металлов при комнатной температуре) позволяет
использовать его для проводников в точных приборах и
для наиболее ответственных электроконтактов» [8, с. 54-
55].
«Есть у серебра совершенно особое, уникальное
свойство – звонкость. Серебряный колокольчик – символ
мелодичного чистого звона. Малиновый звон церковных
колоколов достигался добавкой серебра в колокольную
медь. Струны некоторых инструментов на 80% сделаны из
серебра» [8, с. 54].
Примечательно, что большая часть золота и серебра,
находящихся в человеческом организме, расположена в
головном мозге. Очевидно, они принимают активное
участие в процессах мышления и как-то связаны с работой
сознания. Возможно, есть какая-то связь между ними и
логическим и абстрактным типами мышления.
Оккультная традиция рассматривает головной мозг, как
андрогинное образование. При этом левое полушарие,
отвечающее за логику, логические построения,
соответствует мужскому началу, а правое полушарие,
отвечающее за образность восприятия, абстрактность
мышления, соответствует женскому началу. Оба начала в
процессе мышления должны не взаимоисключать друг
друга, а взаимодополнять, периодически передавая друг
другу лидерство в изучении существующих и построении
новых мыслеформ1. И вполне возможно, что золото и
серебро (соответствующие мужскому и женскому началам)
являются в какой-то мере основами на материальном
уровне для этих двух типов мышления.
Отдельно надо сказать о серебре как об антисептике. У
серебра эффективность уничтожения в воде бактерий в
1750 раз выше, чем у карболовой кислоты,
присутствующей в болотной воде, которую брали с собой
во многомесячные плавания мореходы: благодаря фенолам,
игравшим стерилизующую роль, такая скверно пахнувшая
вода долго сохраняла свои питьевые качества, в отличие от
прозрачной родниковой.
Серебряная вода то же сохраняет свои бактерицидные
свойства на протяжении многих месяцев. Об этом знали
древние индусы, обеззараживающие воду опусканием в неё
пластинок серебра. А вода в священной реке Ганг обладает
антисептическими свойствами благодаря естественному
содержанию в ней серебра. Причём эти свойства настолько
сильны, что, как говорят очевидцы, индийцы могут
спокойно пить воду с Ганга даже если рядом с местом, с
которого набирается вода, может проплывать
разлагающийся труп животного или человека. Известный
факт, что в православной церкви святую воду для
прихожан выдерживали в серебряных сосудах.
Как замечает научный обозреватель Роман Григорьев,
учёные выяснили, что активным началом серебряной воды
являются не сами атомы серебра, а его ионы Ag+. Только
они способны проникать в клетки бактерий и уничтожать
их изнутри. Уникальное свойство было замечено медиками
и взято на вооружение. Колларгол – раствор коллоидного
серебра – стал незаменим для промывания тяжёлых ран,
трофических язв, мочевого пузыря, пораженного
циститами. Он используется и в виде капель при
конъюнктивитах, снимает массу проблем, когда
приходится лечить ожоги и ссадины. Но подлинную
революцию серебро устроило в гнойной хирургии, потому
что там интенсивность истребления бактерий решает всё.
Благодаря серебру были спасены миллионы людей и в
мирное, и в военное время.
В нашем быстро меняющемся мире вода, насыщенная
ионами серебра, может стать универсальным средством
лечения, что, впрочем, неудивительно. Известно, что в
таких ответственных органах человека, как мозге, железах
внутренней секреции, печени, почках, костях – серебра
содержится существенно больше, чем в организме в целом.
И чтобы повседневно поддерживать такой уровень, наш
суточный рацион должен содержать в себе не менее 90
микрограмм этого благородного металла.
Серебряная вода создаёт в организме человека
уникальный биологический щит, перед которым отступают
простуды, грипп, инфекционные желудочно-кишечные
заболевания. Но при этом надо заметить, что для хорошего
профилактического и лечебного эффекта, концентрация
ионов серебра должна быть в сотни раз выше, чем она
может быть от выдерживания в серебряном стакане. А для
получения такой воды можно использовать генератор
ионов коллоидного серебра.
На вопрос же, почему в век вездесущих антибиотиков
врачи вдруг стали вспоминать о бактерицидном серебре,
можно ответить тем, что на антибиотики стало довольно
трудно полагаться: слишком быстро невидимые
возбудители болезней стали к ним приспосабливаться,
сводя на нет многолетнюю работу больших научных
коллективов. А к серебру любые болезнетворные микробы
не могут приспособиться, а клетки полезных бактерий
ионы серебра наоборот щадят. Потому при использовании
серебра и не страдают люди от дисбактериоза. Не
случается и других типичных для антибиотиков
последствий: подавленного иммунитета, аллергических
осложнений, токсикозов, лишней нагрузки на печень и
почки.
В заключение хочется предположить, что, возможно,
именно благодаря сильным антисептическим свойствам
серебра можно было убить представителя пресловутых
оборотней лишь серебряной пулей.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Золото (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Золото – элемент, связанный с лучистой энергией.
Золото астрологически связывают с Солнцем. «Солнце
египтяне называли большой диск яркого золота» [8, с. 36].
«Золото отличают яркий, ясный металлический блеск,
необычайная мягкость (твёрдость по Моосу – 2,5-3),
красивый, единственно ему присущий солнечный, золотой
цвет, необычайно высокая плотность (15,6-19,3 г/см3 –
тяжелее золота только платина!), ковкость. Потому оно
отличается сверхъестественной делимостью: способностью
существовать и в виде самородков, и в виде мельчайших,
не видимых простым глазом частичек» [8, с. 38-39].
«Геохимия объясняет чудесную неизменность и вечность
золота его химической инертностью. Более 99 % золота,
имеющегося в земной коре, присутствует в самородном
виде» [8, с. 38].
«В представлении алхимиков золото считалось царём
металлов. Причиной тому, очевидно, его эффектный
внешний вид, неизменный блеск и устойчивость к
действию подавляющего большинства реагентов. Золото
даже при нагревании не реагирует с кислородом,
водородом, углеродом, азотом, щелочами и большинством
кислот» [10, с. 97]. Может быть, не случайно в английском
языке название этого металла gold похоже на лексему God,
имеющую значение «Бог», которого можно назвать царём
всего мира. Название же золота в русском языке и в языках
балто-славянской и германской групп было названо по
цвету этого металла и берёт начало от и.-евр. корня *ghel- :
*g’hel-, имеющего значение «жёлтый» [29, с. 328].
Золото использовалось как тест в получении
философского камня в алхимии. Оно использовалось также
в восточной медицине – Аюрведе [27, с. 58-60].
Магические свойства металла дают возможность лучше
управлять ситуацией. Вероятно, именно поэтому тёмные
силы толкают властолюбивых людей сделать
подконтрольным своему влиянию всё золото планеты
(наряду с драгоценными камнями – концентраторами
психической и других энергий), а через него – взять власть
в свои руки и на всей планете.
По латыни золото – aurum, а лат. aurora – утренняя
заря; восточная страна, восток. Восток1 всегда связывался с
Солнцем (восход = выход) – астрономическим телом, с
которым астрологически связывают золото. Лат. aura –
«дуновение ветерка; высь, небеса; свет, дневной свет;
блеск…». В основе лат. aurora, aura, aurum лежит
способность испускать свет – духовную силу и знания. В
русском языке свет, рассвет, совет, привет, ответ, навет
и другие слова имеют основу -вет-, связанную с ведать
/знать/ и святой, посвящать (во что-то; поведать)2.
Аврора – богиня рассвета, утренней зари. Аура – это
светящееся окружение физического тела, как бы свет-ветер
тонкого плана. Ветер выполняет некоторые функции
света, только на более плотном уровне. Свет – ветер:
внешняя похожесть этих слов, по всей видимости, не
случайна, а в какой-то мере закономерна. Аналогичная
связь есть и в латинском языке, где aura имеет
одновременно значения и «дуновение ветерка», и «свет»
«Свет-ветер» даёт начало новой жизни, оплодотворяет.
Лат. ventus – ветер; venter – брюхо, живот; чрево; плод во
чреве, младенец и venio – приходить; расти; попадать в
цель…
Ven- ещё встречается в лат. слове veneror /чтить,
почитать, благоговеть; молить, умолять/3 и в лат. venia
/милость богов; снисхождение; прощение – акт любви/4
[7, с. 683-685].
От слова venia берёт своё название Венера – богиня
любви и плодородия в римской мифологии, известной
также как богиня утренней зари и зари вечерней. Утро и
вечер связаны с переходами из одного состояния в другое.
Утро и соответствующая ему в годичном цикле весна –
зарождение нового, посев. Вечер (который можно
соотнести с осенью) – это сбор урожая за день, роды
(урожай = роды / рожать).

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Сера (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Знаменитый врач и алхимик средневековья Парацельс
все образования в природе делил на три составляющие:
ртуть, сера и соли. Сера – элемент, который алхимики
считали отцом металлов:

Семь металлов создал свет
По числу семи планет:
Дал нам Космос на добро
Медь, железо, серебро,
Злато, олово, свинец…
Сын мой! Сера их отец!
И спеши, мой сын, узнать:
Всем им ртуть – родная мать!

(Из записок алхимика, перевод Н. Морозова) [7, с. 103].

В природе больше всего солей – именно сульфидов:
соединений металлов и серы. «Русское название серы
происходит от древнеиндуисского сира, означавшего
светло-жёлтый [...] Серу следует считать жизненно
важным элементом». Она «входит в состав белков и
аминокислот, ферментов и витаминов» [10, с. 248-249]. В
белках сера образует так называемые дисульфидные
мостики, обусловливающие наличие их третичной
структуры.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Ртуть (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Если говорить о соответствии некоторых химических
элементов семи основным планетам, известным в
древности, то «золото символизировало Солнце, серебро –
Луну, медь – Венеру, железо алхимики посвящали Марсу,
олово – Юпитеру, а свинец – Сатурну. Мать металлов –
ртуть – за необычайную подвижность алхимики
наградили символом Меркурия – самого подвижного,
ловкого и деятельного римского божества. Её называли
седьмым завершающим классическую семёрку металлом.
Алхимики, как мы только что узнали, считали ртуть
матерью всех металлов. В этом была своя логика. Ртуть так
относится к металлу, как вода ко льду. Если вода – жидкий
лёд, то ртуть – жидкий металл, а уплотнить её до предела –
получится желанное золото…» [8, с. 106].
Отголоском алхимической связи металла ртути с
древнеримским богом торговли и покровителем
путешественников и планетой Меркурий осталось название
ртути в современных западноевропейских языках: франц.
mercure, ит. mercurio, исп. mercurio, англ. mercury и др.
[29, с. 124-125]. Некоторые языковеды объясняют
происхождение др.рус. рътуть как заимствование из
арабского языка при тюркском посредстве: ср. араб.
‛utаrid – название планеты Меркурий [29, с. 124]. Другие
же склонны предполагать связь названия ртути в русском
языке с литовскими лексемами risti, 1 ед. ritu /катить,
катать/, также riesti /гнуть; свёртывать; закатывать/ и
rieteti /катиться/. И.-евр. корень, может быть, *ret(h)-
/бежать; катиться/ [29, с. 125].
«В таблице Менделеева [...] ртуть названа
гидраргирум, то есть жидкое золото. Такое название дал
ей ещё в 1 в.н.э. греческий врач Диоскорид. И
действительно, этот серебристый металл, единственный из
примерно 80 металлов, известных на сей день, остаётся
жидким при обычных условиях. Не просто жидким, но
необычайно подвижным. Подвижность ртутных капель
столь велика, что по-чешски так и называется живая вода»
[8, с. 103].
Ртуть очень ядовита и возглавляет список как самих
токсических тяжёлых металлов, так и их солей [14, с. 57].
«Алхимики часто использовали ртуть. Её пары ядовиты, и
хроническое отравление вызывает помутнение рассудка»
[18, с. 100]. Использовали же ртуть потому, что она
необычайно активна с металлами. Ртуть считалась в
алхимии матерью всех металлов, вероятно, за то, что
обладает способностью растворять в себе все металлы и
даже такой химически инертный металл – «царь металлов»,
– как золото. Ртуть так же близка к золоту, как Меркурий –
к Солнцу.
Считалось, что если достичь определённых знаний о
материи, то из ртути можно получить любой желаемый
металл: она содержит в себе тайну всех металлов.
Подобные знания алхимики пытались достичь кроме
изучения оккультных трактатов ещё и тем, что
непосредственно работали с самой ртутью и на практике
пытались установить контакт между своим сознанием и
духом «матери металлов».

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Эзотерика на стыках химии, слов и сознания (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Я думаю, что главная трудность для
человеческого ума не столько в том, чтобы
достигнуть правильных выводов в определённом
плане или в определённых направлениях, сколько в
том, чтобы найти способ согласования между
собой тех заключений, к которым он приходит,
работая над явлениями, находящимися в
различных планах действительности, и двигаясь
в различных направлениях…
Жюль Ромен

Предлагаемая работа – результат одного из этапов на
личном пути автора в познании Истины. Являясь
сторонником христианства, он также опирается на
несколько духовно-эзотерических учений – теософию,
Агни Йогу, концепцию розенкрейцеров, даосизм и
некоторые другие традиции, находящиеся в созвучии с
эзотерической основой христианского эгрегора. Берутся во
внимание и некоторые данные ортодоксальной науки.
Материал составлялся в одно целое спонтанно из
первоначально разрозненных в сознании автора различных
областей знания. Постепенно между отдельными
частичками обнаруживались определённые взаимосвязи.
Чем дальше, тем всё больше складывалось впечатление,
что существует единый источник-первоначало, с которого
начиналось творение мира, в котором мы живём, и что
действительно в начале было Слово, и Слово было у Бога,
и Слово было Бог. То есть, существует некое единое
первослово-первоатом.
Автор попытался показать некоторые из обнаруженных
им взаимосвязей между вопросами науки, религии и
философии. Эта работа не призвана дать сколь-нибудь
исчерпывающие ответы на какой-то из поднятых вопросов,
а является лишь штрихами эскиза к картине под общим
названием Мироздание. Главной же своей задачей автор
ставил призвать читателя к более сознательному и
вдумчивому отношению как к самому себе (своему
сознанию), так и к окружающему его миру и к слову –
сокровищу, которое в своё время было дано
руководителями эволюции человечества для его духовного
становления.
Предлагаемое исследование, как уже говорилось, стоит
на стыке сразу нескольких сфер деятельности
человечества. Автор является сторонником целостного
подхода к изучению любого вопроса. Именно целостность,
основанная на методе аналогий1 – ключ к постижению
Истины, которая, по словам Иисуса Христа, способна
сделать человека свободным в космическом значении этого
слова. Не случайно у слов целостность, целый,
исцеление, целебный, поцелуй, целомудрие2, цель,
целиться присутствует цел-, обозначающее собирание
составных в одно, единое, целое. Правильное такое
собирание и делает человека по настоящему счастливым –
«правильно собравшим необходимое (для данного
процесса) количество частей в одно целое».
Постижение Истины преследует ту же цель, что
преследует и алхимия. «Для алхимика власть над материей
– это только вспомогательная возможность… Подлинная
цель алхимических операций, которые являются, быть
может, реликтом очень древней науки, принадлежавшей
исчезнувшей цивилизации, – превращение самого
алхимика, открывающее ему доступ к высшему сознанию.
Материальные результаты – это только провозвестие
конечного духовного преобразования. Всё направлено на
превращение самого человека, на его превращение в бога,
на его переплавку в определённые божественные энергии,
откуда излучаются все виды энергии, заключённой в
материи. Алхимия и есть та самая наука с сознанием, как
говорил Рабле. Это наука, которая материализует меньше,
чем очеловечивает, пользуясь выражением Тейяра де
Шардена, говорившего: Подлинная физика – та, которая
сумеет приобщить всего Человека к целостному
представлению о мире» [18, с. 107].
Согласно оккультным1 представлениям «материя – это
материализованный свет. Свет в самой своей сути – это
божественное состояние сознания. Этот свет
богоподобного сознания воплощается или материализуется
в материи и, путём различных мутаций и трансмутаций,
беспрерывно источает свою суть в категориях всех
неограниченных количеств, которые можно обнаружить во
всех формах материи, силы и сознания» [6, с. 127-128].
«Алхимик в ходе своего делания, направленного на
преобразование материи, переживает, в соответствии с
легендой, род некоего превращения, происходящего в нём
самом. То, что происходит в его сознании или в его душе –
это смена состояний. На этом настаивают все
традиционные тексты, где упоминается тот момент, когда
завершается Великое Деланиe и алхимик становится
прозревшим»1 [18, с. 94]. Другими словами, алхимия – это
наука посвящения, приобщения к тайнам природы и души,
и тела (точнее его разноматериальных тел) посвящаемого.
Слово химия, по одной из версий, «происходит от слова
камай, что значит скрывать. Аль Ками – прятать или
скрывать. Отсюда, алхимия – это искусство обнаружения
скрытых ценностей, сутей и субстанций в других формах
материи» [6, с. 155].
Алхимия и другие оккультные науки дух и материю
считают двумя полюсами Абсолюта. В теософии,
например, дух и материя часто пишутся через дефис,
подчёркивая этим самым идею биполярности Космоса.
Путь богопознания, поиска Истины лежит через
интеграцию этих понятий. Как утверждает розенкрейцер
Вильям Дауэр, «мы не сможем понять дух, не поняв
материи. Одно является идеальным отражением и аналогом
другого. Материя и дух являются противоположными
полюсами одной и той же Всемирной Субстанции. Любая
электрическая батарея имеет два полюса. Мы не сможем
понять природу этой батареи, изучая один её полюс и
отказываясь признать существование другого. Некоторые
учителя, у которых отсутствует синтетическое сознание,
велят своим ученикам изучать дух и игнорировать
материю. Другие велят изучать материю и игнорировать
дух. Это обязательно выльется в потерю, как учителями,
так и учениками, душевного равновесия, ибо попытка
лететь с помощью только одного крыла – либо
материального, либо духовного – приведёт к простому
полёту по кругу и невозможности достижения цели. Как
физические существа мы должны знать себя. Как духовные
существа мы должны знать себя» [6, с. 28].
Процесс познания – это активная деятельность
сознания и взаимосвязан как с физическим миром, так и с
духовным. По сути, «сознание – это результат отражения
Света Разума, перемещающегося с плана на план. Жизнь в
проявлении – это результат действия и взаимодействия,
химического и алхимического, между различными
разделёнными элементами, из которых состоит вселенная,
наши души и наши тела. Поскольку существует только
Один Бог, Одна Жизнь, Одна Сила, то существует только
Один химический элемент, из которого выделились все
известные нам элементы. […] Этот Единственный Элемент
проявляется в своих бесчисленных подразделениях: золоте,
серебре, свинце, железе, сере, кислороде, радии, гелии и
так далее» [6, с. 98].
В наших телах и в неодушевлённой природе
химические элементы пребывают в состоянии
беспрерывной деятельности. Эта деятельность
высвобождает тело, энергию, свет и то, что мы называем
физической жизнью. И, как верно замечает тот же Вильям
Дауэр, «наши здоровье и хорошее самочувствие – как
умственное, так и физическое, – зависят от того, имеем ли
мы в наших физических оболочках достаточное количество
этих химических реагентов. Да, в наших нервных и
мозговых клетках должно быть соответствующее
количество фосфора; в красных кровяных клетках –
соответствующее количество железа; в белых кровяных
клетках и в щитовидной железе – соответствующее
количество йода. Для нормальной жизнедеятельности
наших клеток и органов необходимо, чтобы в нашей крови
и тканях присутствовали хлорид натрия (обычная соль). В
печени и селезёнке должна находиться медь; а во внешнем
покрове кожи, волос, ногтей и т.д. должно быть
соответствующее количество мышьяка. В других наших
жидкостях и тканях должны находиться сера, калий,
магний и т.д. Стало быть, наши тела – это настоящая
химическая лаборатория, в которой трудится целая армия
химиков (клетки различных органов и тканей), которая
выбирает, смешивает и доводит до совершенства
разнообразные сложнейшие химические и алхимические
соединения, общая сумма действия и взаимодействия
которых проявляется в том, что мы называем
жизнедеятельностью» [6, с. 98-99].
По дошедшим до нас осколкам системы посвящения
алхимии о некоторых химических элементах можно
сказать следующее: считалось, что определённые
химические элементы находятся в определённых
взаимосвязях с разными объектами природы – частями
тела человека или животного, растениями, минералами,
планетами и т.д.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Цялостност в природата 2 (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

Зад всяко от отделните несъвършенства стои съответен
конкретен демон. В своята съвкупност демоните
наподобяват нещо като вражеска банда. Ако съзнанието
реши да се бори с всичките си недостатъци едновременно,
тогава демоните се сплотяват и се противопоставят, като
действат колективно срещу усилията на дадената личност.
Затова може би най-добрият начин е човек да приложи
принципа на разбиване на цялото на части.
Тоест човек трябва да се бори с отделните си
недостатъци, като ги побеждава един по един, а не да се
захваща да се бори изведнъж с целия сбор от своите
недостатъци. Тук ще припомня това, което казахме по-
горе, че и съдбата си човек трябва да променя постепенно,
започвайки от най-простите неща.
Да си представим дланта на недоброжелател, който ни
е откраднал нещо много свидно и го стиска здраво в
юрмука си. Най-сигурният начин да разтворим този юмрук
е да го разтваряме със сила пръст по пръст.
С всяка победа над себе си съзнанието ни все по-леко и
по-леко преодолява недостатъците, онези, които му пречат
да проявява своята положителна същност по пътя към
Божествената си цялостност.
По аналогичен начин човешкото съзнание може да се
освободи и от онова сериозно и главно увреждане, което
му е било нанесено в незапомнени времена от библейската
Змия. Това увреждане засяга не конкретно някой отделен
човек, а целия човешки род едновременно1. След като
мисията на Иисус Христос сред човеците е била
прекъсната, човечеството е изгубило възможността да си
върне тази цялостност по някакъв по-безболезнен начин1.
И затова именно засега пътят към спасението на човешките
души лежи не в спасяването наведнъж на цялото
човечество, а в спасяването на отделните му
представители.
Тоест, тук ние виждаме една ситуация, напомняща
онази, която се създава и при борбата срещу комплекса от
недостатъци: трябва да се започне работа от малкото, от
отделния човек. Във връзка с това ми се иска да напомня,
че човешкото съзнание е съвкупност от отделни
съставляващи-знания, които условно можем да сравним с
атомите на въглерода, от които е възможно да се съгради
или чупливият графит, или играещият с целия спектър на
светлината (= космичните енергии) елмаз, тоест
космичното съзнание.
Но проблемът се състои в това, че нашето съзнание се
формира не просто спонтанно, а доста хаотично и не със
спазване в достатъчна степен на някакъв ред. Съзнанието
ни трябва постоянно да работи както върху своя растеж,
върху разширяването-увеличаването на своите
съставляващи, така и върху построяването от тях на
правилна композиция.
Човек трябва да помни, че е сътворен по образ (има
идентична структура) и подобие Божие (призван е да
сътворява, да влиза в Неговата Йерархия от демиурзи). И
тук е изходът както за нашето самоизцеление, така и за
изцелението на обкръжаващия ни свят. За това е
необходимо да възприемаме света цялостно, с прозрение
за замисъла, който е вложил Господ във всяка от
съставляващите този свят части-фракции. Тогава и в нас
самите няма да има хаос, всяка част ще бъде поставена на
своето място и ще заема своя обем.
С други думи казано, проумявайки Божия Промисъл и
влизайки в резонанс с Него, ние поставяме своите
съставляващи (частите на съзнанието ни) на техните места
и постепенно се изцеляваме. А когато човекът стигне до
някаква степен на просветленост, тогава неговият
вътрешен мир-съзнание става елмаз – преден пост на
Силите на Светлината. След като разбира това и работейки
постоянно за самовъзстановяването на хармонията вътре в
себе си, човекът едновременно и допуска да влезе в него
Царството Небесно, и сам влиза в него, става пълноправен
небесен жител. Не напразно Иисус Христос е
предупреждавал, че Царството Божие се завладява със
сила и че пътят към спасението минава през тясна, а не
през широка врата1.
Укрепнали вътрешно, ние постепенно ще съумеем да
започнем да поправяме и нещата вън от нас, отстранявайки
подмените, изопачаванията и грешките, направени от
Врага на човешкия род. Настъпва моментът, когато
отделният човек (съставна част от човешкия род) вече
усеща благословението свише, идващо на помощ за
изпълнението на подобна самовъзстановяваща работа на
другите съзнания. Тогава нишките на Царството Божие
започват да проникват и в тези души. При това ни се иска
да подчертаем, че това трябва да бъде именно помощ, а не
изпълнение на духовната работа вместо някого си: даже
усилията на гениалния лекар ще бъдат безсилни да спасят
болния, който не започне сам да помага на лекаря да се
бори с неговата болест.
Колкото по-интензивно се извършва подобно
сътрудничество1, толкова по-достъпен става Домът на
Оетца за всички съзнания, участващи в тази работа,
толкова по-близко е и спасението на цялото човечество2. И
сега вече ролята на атомите на въглерода поемат не
отделните съставляващи даденото съзнание, а всяко от
съзнанията на сътрудниците.
Естествено, от качеството на тяхното взаимодействие
зависят и успехите в отблъскването на нападките на
тъмните сили. А тези успехи не могат да не нарастват,
защото духовният статус3 на отделното съзнание и
духовният статус на групата може съществено да се
различават.
Различен е и статусът на едно съзнание, което съвсем
наскоро е встъпило осъзнато в духовния си път, в
сравнение с друго съзнание, нямащо желание да поеме по
такъв път, и с трето съзнание, стигнало до определени
върхове по този път. Не случайно в Единадесета книга на
Учението Жива Етика, която е озаглавена АУМ, е казано:
„Широка е областта на човечеството. Със своя Връх тя
докосва Висшия Свят в лицето на героите, сподвижниците;
долу тя произвежда космически боклук, който напълва
камъните на съседните планети. Неизмеримо е
разстоянието между сподвижника, който вече е осенен от
Светлината на Висшия Свят, и утайките от сметта”.
Както се казва, няма предел на съвършенството – в
широкия смисъл на тази дума. И на всяко йерархично ниво
съществуват негови критерии и степени за изграждане на
цялостност. Съвсем разбираемо е, че за онези видове
цялостност, които сами по себе си ознаменуват
висшестоящите нива, ние можем или да се досещаме (ако
става въпрос за нивата, които са най-близки до нашето),
или въобще да нямаме дори най-смътна представа за тях.
Но нека това изобщо не ни смущава – всяко нещо идва в
своето време, а сега вече ние залагаме като зародиши
възможностите си за работа на съответните нива, когато ще
започнем да виждаме и разбираме какво нещо е
целостността.
И така, посоките на изложените дотук разсъждения
остават отворени за всекиго, който желае и може да
продължи сам това пътешествие в тези малко изследвани
области. Авторът ще се радва, ако е допринесъл с нещо в
стремежите към най-всеобщото благородно дело:
разкриването на святата Истина за мисията на
човечеството – и в сегашната епоха, и в общата еволюция
на Вселената.

Украйна, гр. Переяслав-Хм., 11.09.2010, сб.
Превод от руски – Невяна Керемедчиева

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени

Цялостност в природата 1 (Към сиянието на истината през глъбините на словото)

Към сиянието на истината през глъбините на словото е книга на Андрий и Ольга Будугай. Представлява сборник от статии с лингво-езотерични изследвания и е най-задълбоченото разглеждане на Духовните корени на българския език.

В природата всичко е изградено на базата на
споменатите вече два принципа – йерархията и синархията.
Йерархията обхваща цялата Вселена от самия връх –
първоизточника на проявения свят, до най-нисшето ниво,
което е в хиляди или може би милиони пъти по-малко от
най-малката съставна елементарна частица на атома.
Сигурно нашата наука все още не е успяла да се докосне до
върховете и дълбините на тази най-огромна библейска
Стълба на Яков. Съзнанието на обикновения човек
обхваща само най-близките нива, повече или по-малко
съизмерими с физическото тяло на човека. И само най-
смелите новатори, вървящи по трънливия път, с воля да
познаят Истината, могат крачка след крачка да преодоляват
множеството ограничения.
На всяко йерархично ниво съществуват относително
равни по силата и степента на своето развитие съзнания,
които изграждат на това ниво своя синархична система –
система за взаимодействие на съразмерните части, които я
съставляват. Тука може да се причислят такива
образувания като колективите, отборите и екипажите,
групите, обществените организации и т.н. Самата дума
организация може да бъде използвана като илюстрация
към гореказаното. Та нали всяка човешка организация се
състои от отделни индивиди, тоест организми, които на
свой ред се състоят от органи. Взаимодействието между
органите образува синархията на организма,
взаимодействието между организмите образува синархията
на организацията, която на свой ред е част от нещо по-
голямо – жителите на града, населението на страната, на
континента и т.н.
А йерархията се проявява в съподчинението и
едновременно с това в сътрудничеството на различните
нива: атомни частици – атоми – молекули – органоиди –
клетки – органи – организми – организации – човечество –
планета заедно с всички нейни обитатели – звездна система
– галактика и тъй нататък. Съвкупността на всички тези
съставляващи всъщност образува това, което в духовната
практика е прието да се смята за космично братство.
Всяко от съзнанията е длъжно да работи не само на
своето ниво, да взаимодейства не само синархично с
относително равни на него съзнания, но и да влиза в
сътрудничество с близките до неговото ниво други нива на
същества стоящи и по-високо, и по-ниско в космичната
йерархична стълба. И колкото повече такива нива са
проектирани в конкретното съзнание, толкова по-
хармонично може да стане това съзнание и толкова по-
голяма полза може да принесе то и на другите, и на самото
себе си.
Взехме тази схема в доста обобщен и опростен вид, за
да кажем възможното за йерархията и синархията. Но на
практика всяка от съставляващите части на което и да е
йерархично ниво има много по-сложна структура. Като
пример можем да вземем атомите на въглерода, които,
съединявайки се само едни с други, могат да образуват три
алотропни1 форми – графит, въглища и елмаз. А в
съединения с атомите на други химически елементи те
образуват огромно количество други вещества-
композиции.
Но при това трябва да се отбележи, чето структурата на
цялото се усложнява още повече от наличието не само на
физическия, а и на астралния, менталния и другите планове
и от взаимодействието между тях, а и самите тези планове
се подразделят на много други подпланове. Понятията
тяло – душа – дух ни дават доста опростено разбиране за
структурата на човека. А правилното взаимодействие
между тези три съставляващи определя и здравето, и
щастието ни.
Ще кажа две думи за здравето в езотеричен смисъл. То
може да бъде разгледано като сложна композиция,
обусловена, както вече видяхме, от необходимия брой
части и от правилното взаимодействие между тях, от
правилната им организация. Нарушението на правилната
композиция води към увреждане, към инвалидност, което
в превод от латински буквално означава „безсилие”. Не е
случайна свързанността на думите цел, изцеление,
целувка, цялостност, целомъдрие. За да бъде човек
наистина здрав, той трябва да има всички компоненти на
здравето.
Антоним на понятието инвалидност е и руската дума
дюжий /здрав/, свързана семантично и етимологично с
понятието на руски дюжина, а на български дузина, тоест
с числото дванадесет.
В украинския език има дума видужати /оздравявам/,
свързана с лексемите дюжина /дванадесет/ и дъга. Седемте
цвята на дъгата заедно дават белия цвят, в основата на
който е положено взаимодействието на трите основни
цвята – червения, жълтия и синия в определени пропорции.
На свой ред седемте цвята съответстват на седемте степени
в музика, които дават октава. И тя има дванадесет
полутона.
Бих искал да отбележа едно явление в човешката
психика, което условно бих назовал антицялостност1.
Имам предвид комплексираността. В същността си тя е
сбор от отделни недостатъци, тоест недоразвити качества в
човешката личност2. Такъв комплекс, бидейки слаба страна
на човешкото съзнание, лесно се превръща в център на
демоничните сили в това съзнание.

Posted in За Духа и Душата | Коментарите са изключени